劉奕成專欄：是誰告訴你的？
我們常常莫名奇妙得知許多消息，卻不知道、當然懶得追溯是從哪裡來的。殊不知消息其實也有身世，甚至有來源譜系。不只孔子的女婿公冶長懂得鳥語，英國人也懂，他們會說「a little bird told me」，說穿了，如果不是為了隱瞞消息來源，就是自己也不知道從哪聽到消息。
我們常常莫名奇妙得知許多消息，卻不知道、當然懶得追溯是從哪裡來的。殊不知消息其實也有身世，甚至有來源譜系。不只孔子的女婿公冶長懂得鳥語，英國人也懂，他們會說「a little bird told me」，說穿了，如果不是為了隱瞞消息來源，就是自己也不知道從哪聽到消息。
我們都說小孩子學得很快，卻並不知道是從哪裡學來的，只知道他們總有方法學到一些有的沒的，於是我們禁止小孩跟壞朋友交往，但不禁止自己。
從哪裡得到消息、收到風很重要。有些念過書的人，會說孔子有個女婿叫公冶長，這是《論語》所記載的沒錯，但是公冶長熟諳鳥語花香這件事，其實散見於歷代註解和雜書，但是大家也都以為來源是《論語》原文，混著不同來源對一個人的記載，最容易以假亂真。
遠古時代交通困難，資訊主要只在各自部落內流動，是個人對個人（C2C）的訊息流。數千年以來，訊息流朝著組織對個人（B2C）的型態進化發展。也就是傳播訊息的方式，漸漸呈現集中化的狀態，由機構發出的消息，開始比個人傳遞的多得多。
可以說從遠古到1995年，「訊息集中化」是整個訊息傳播的重要趨勢，過去C2C，即所謂三姑六婆的傳播方式，漸漸演變成：大家都看同樣老三台電視（不是三台電視機，是台視、中視、華視），大家都看同樣報紙的時代。
這種讓資訊越來越集中的趨勢，卻被網路的出現攔腰逆轉，網路上資訊太泛濫，造成我們來不及檢查所有的資訊，於是返祖的「訊息部落化」再行其道。大部分的訊息，又走回類似口耳相傳的C2C型態，往往是熟人轉來，或是網路上有影響力的個人散播的。
回頭看看，訊息可以說是由C2C到B2C，再回到C2C。我們手中的LINE等等通訊軟體，都是C2C居多。
商業上有「三流」之說，這三流中，一定是先有「資訊流」才有「金流」和「物流」。沒收到訊息，怎知道如何買東西，要買多少？所以不只訊息傳播需要仰賴C2C，相應的攻略也要仰賴它，於是C2C的交易像是淘寶和蝦皮大行其道。
C2C成為主流，某些當代的流行也漸漸不全然是B2C，由電視節目或廣告創造出來的流行語，如傳統的「香蕉你個芭樂」，以語音型態流傳；而網路則是C2C流行語為主，就如同「像極了愛情」或「本質很大」，以文字型態流傳為多。
目前對網路上文化傳播的現象，稱為「網路迷因（ Internet meme）」，是指一夕之間在網路上被大量分享轉載的事物，「哏圖」是其中代表。網路迷因傳遞的方式大多數走的是C2C或C2B2C路線，傳播的途徑又和以往的流行語透過口耳相傳不同。
現在的流行語多半藉社群轉到社群的爆炸成長閃電擴張，比較有影響力的個人（C），已經能取代甚至超過原有組織（B）如電視報紙媒體的角色。
在政治上有影響力的是館長，年輕人搖擺的特色，在這特別清楚。館長所扮演的角色是超級「搖擺州」或台灣「天玉里」的角色，他在網路上號召舉行投票，結果再次強化自己的角色，成為C2C2C中間那個要角，蒐集大家的看法，所謂「風向」，再把「風向」傳出去。
既然現在的消息或新聞傳遞，通常是走一對一開始，最後大家聽到什麼消息，要多問一句「是誰告訴你？」。B是群力創造，做假理論上比較困難，不過也難說，我們國中課本沈復的〈兒時記趣〉中刪掉了最後一段也一直沒人發現；C是個人獨塑，容易欺騙，可是流傳一樣容易，甚至可能更源遠流長。
在B2C中，B可以發更正函，而網路C2C2C2C，是要從何更正起？所以假新聞假消息越來越多，再多的事實查證中心也不夠更正，追索訊息的身世時，多問一句：「是誰告訴你的？」會很有趣。
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本文轉載自《VERSE》007
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劉奕成：不具代表性
1970年生，生命前半段沒有網際網路，後半段才開始有網路。所以都告訴自己現在25歲。住過紐約、東京、香港、上海等大城市，最開心的是到過大聯盟31個球場，還為其中兩個球場的建造出過力。所有日正當中潑寫的文句，都留待夕陽來時下酒。」
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